| 1. 글은 한글로 씀. 꼭 필요한 원어는 반드시 필요한 경우에만 안에 넣어 씀. 2. 모든 낱말은 띄어 쓰는 것을 원칙으로 함. 저자명은 성과 이름을 띄어 씀. 단, 고유 명사와 단체명은 붙여 쓴다. 보기 1：우리 사회의 조직 원리는 가족주의이며, 우리의 윤리 지향성은 바로 여기에 터하고 있다. 보기 2 : 홍 길동(O), 홍길동(X) 보기 3：한국사회이론학회, 도서출판 현상과인식. 3. 설명을 하는 것 외에 ‘달음’은 다음의 보기대로 함 1) 본문 내용에서 참고 및 인용된 문헌은 본문 안에 (저자, 년도: 쪽수) 형태로 달고, 설명주만 본문 하단에 각주 형태로 달아 줌. 2) 같은 저자가 같은 시기에 쓴 글이 둘 이상이 인용된 경우에는 (저자, 년도ㄱ), (저자, 년도ㄴ), (저자, 년도ㄷ) 등과 같이 표시함. 이 원칙은 아래 도움글 형식에서도 같이 적용됨. 3) 동일문헌이 중단 없이 계속 인용될 경우, (윗글, 쪽수)로만 명기. 또한 문헌(특히, 외국문헌)의 저자가 3명 이상일 때, “et al.” 쓰지 않고 대신 “들”을 씀. 단, 도움글에서는 저자 모두를 적음. 저자가 2명 일 때, 우리나라 저자는 · 으로 외국 저자는 / 으로 구분하여 모두 적음. 4. 도움글 형식은, 우리말 논문은 “ ”로, 우리말 책과 간행본은 『 』로, 외국 책과 간행물은 이탤릭체로 하여 구별하여 아래 보기와 같이 씀. 보기 1: <저자가 1인인 저서> 박 영신, 『사회학 이론과 현실 인식』(서울: 민영사, 1992). <저자가 2인인 저서> 이 은선․ 이 정배, 『현대이후주의와 기독교』(서울: 다산글방, 1993). <저자가 3인 이상인 저서> 강 철규․ 최 정표․ 장 지상, 『재벌』(서울: 비봉출판사, 1991). 보기 2：<학술지의 논문 또는 단행본에 수록된 논문> 최 대권, “우리 사회의 갈등과 법질서,” 『사회이론』 3권 1호(1995), 57-74쪽. 박 희, “혁명 전통과 관료제적 지배 체제,” 박 영신․ 김 우승(쓰고 엮음), 『러시아의 지적 전통과 논쟁』(서울: 현상과인식, 1993). 보기 3：<외국 저서를 우리말로 옮긴 책의 경우> 레비, 피에르, ｢사이버문화｣(김 동윤 ․ 조 준형 옮김)(서울: 문예, 2000). [원제：Pierre Levy, Cyberculture(Paris: Les Editions Odile Jacobs, 1997)]. 보기 4：<외국어 저서 또는 외국어 논문> Walzer, Michael, “The Communitarian Critique of Liberalism,” Amitai Etzioni(엮음), New Communitarian Thinking: Persons, Virtues, Institutions and Communities(Charlottesville: University Press of Virginia, 1995). (M. Walzer(×)) Hirsch, Paul/Michaels, Stuart/Friedman, Ray, “‘Dirty Hands' versus 'Clean Models’: Is Sociology in Danger of Being Seduced by Economics?” Theory and Society, 16권 (1987), pp.317-336. 5. 장·절·항·목의 번호는 1, 1), (1), ① 의 순서로 매김. 6. 제1저자 및 공동 저자 구분： 저자명의 가장 앞선 순위가 제1저자, 이후는 공동 저자. 7. 투고원고는 첫 페이지(논문제목과 필자성명, 소속, 전자우편주소, 전화번호, 필자약력을 명기) 뒤에 논문제목, 우리말요약, 본문, 검색어(우리말/영문), 도움글, 영문요약(영문제목, 저자/소속 영문명 포함) 순으로 작성. 8. 원고는 한국사회이론학회 홈페이지를 통해서 접수함. 질문사항은 한국사회이론학회 전자우편주소(kjstheory@hanmail.net)으로 문의 |
